安徽省祁门县历口镇，有个如诗如画的历溪村。它位於牯牛降山脚下，群山环抱。村中王姓人家，於宋朝从祁西山口迁此定基，世代聚族而居，过著世外桃源般的田园生活。

历溪是个人文景观与自然景观十分丰富的古村，这里山清水秀，民风古朴。村里有众多古桥、古祠、古树、古墓、古碑、古庙、古戏，深藏著许多古老而神奇的传说，是个迷人的地方。

人尚未走近历溪村，村口舜溪古桥旁的高大水口树早早地跳入眼帘，红枫、古桥、碧水、蓝天是画家与摄影家的风景。站在有著600多年历史的古桥上，牯牛降诸峰时隐时现在白云之中。如今公路已修到村口，这座建於明景泰五年的古桥，就成了一道靓丽的风景。牯牛降古代曾称“黄山”或“西黄山”，是黄山向西延伸的支脉。当地传有民谚：“三十六大峰，七十二小峰，大汊三十六，小汊七十二，峰峰汊汊都有宝，只剩下一处，还长灵芝草。”先后被列为国家级自然保护区和国家地质公园。牯牛降，确实名不虚传。

村中古代出了不少名人，最出名的两位都是明代人，一是御医王琠。他自幼研读《素问》诸书，得医学之奥妙，治病不泥古方，有《医学碎金》、《意庵医案》等书行世。他於明嘉靖年间（公元1522年—1566年）闲游京师时，适逢皇太子得怪病，京师名医均束手无策，王琠药到病除，由此深受皇帝宠爱，被授为太医院官，名闻京师。后荣归故里，皇帝赐其仿宫廷建筑形式营建“五凤楼”。另一位是木商王世顺，富甲一时，村人至今仍津津乐道的是其假冒皇太子，巧做木材生意赚了3船金银的故事。据说，当年的京城南京城墙倒了40丈，皇帝为了惩罚王世顺冒名欺君之罪，让其出资修复城墙。如今在南京古城墙的一些砖块上，还刻有王世顺的名字呢。

合一堂又名五凤楼，实为王氏宗祠。合一堂的建筑形制非常有特点，整座大殿由120根柱子托起，分为三进，祠内石雕、木雕无一不显示出构件的精雕细琢。天池四周石板上均雕刻有金刚力士及花卉图案，高浮突起。整个祠堂气势恢宏，古朴庄严。由於仪门屋顶四角上翘，饰有鱼鳞图案，并呈鱼尾状，由4条脊背相连，宛如1只老凤携带4只雏凤鸣翔九天，五凤楼之名由此而来。

合一堂的雕刻艺术水平很高，无论石雕、木雕，均做工精细，尤其值得一提的是，仪门前的一对用汉白玉大理石雕琢的抱鼓石，更是美妙绝伦，在徽州祠堂抱石鼓中堪称一绝。这对汉白玉石鼓高1.2米，宽0.8米，厚0.2米，安置在合一堂大门两侧。两面石鼓及基座都是用完整的汉白玉石雕琢而成，正反两面均为吉祥物，高浮雕图案，其中有“龙狮戏球”、“麒麟送子”等图案，还有传说中的“独角龙兽”、“鳌龙倒海”、“天马驰骋”以及“紫鹿银羚”等，惟妙惟肖，具有较高的艺术价值和观赏价值。相传嘉靖皇帝念王琠医治太子有功，便御赐一对汉白玉石鼓给王琠，这更是给祠堂增添了几分威严与神秘。

500年过去了，王琠和王世顺的坟墓仍保存较好，王琠墓在村后缓坡上，虽较简陋，但墓后古木参天，蔚然成林，对面的青山呈古代“官帽”状，村人说这是一块“风水宝地”；王世顺墓在来龙山的莲花形上，规模较大，青石板砌就，形制规整，是古徽州富商墓葬的最好标本。修墓时为了防潮，用铁链将棺材悬空吊在墓室内，非常独特，叫作“悬棺”，与抱鼓石和无根水合称历溪“三奇”。

历溪村口的舜溪古桥，历数百年风雨，更显古雅。站在桥边远远望去，绿树掩映中，马头墙起伏栉比，青瓦粉墙斑驳，一派皖南山村的古朴情调。步入村中，更是古风古韵盎然，小巷幽幽，两旁古民居绵绵，甚至连明代的老房子都完好无损，那木雕的窗楹和青石的门框，无不显示著悠久的历史。村中还有“徽州民俗物品展览”，展出不少以前的民间用品，诸如牛轭、蓑衣、织布机等，充满乡土气息，让人看了仿佛回到过去。

历溪村更吸引人的是其良好的生态环境和迷人的自然风光，村子位於历溪坞口，群山叠嶂，远眺牯牛降主峰清晰可见，晴时山峦壮丽，雨来云雾朦胧，如同巨幅山水画卷。这里植被丰茂，村中大树遍布，有的古树有数百甚至千年历史，挺拔伟岸，郁郁葱葱。历溪河绕村而过，亦给小村增添了不少景致。河水清澈，满河团石，大大小小，或蹲或卧，形状、颜色均天成。古朴而秀美的历溪，至今还有完整的目连戏演出班子，中央电视台《华夏文明》摄制组曾来村里拍摄目连戏演出。