解州关帝庙旅游区简介

解州关帝庙在山西运城市解州镇西关。北靠银湖(盐池)，面对中条山，景色秀丽。解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍，故解州关帝庙为武庙之祖。创建于隋开皇九年(公元589年),宋，明时曾扩建和重修，清康熙四十一年(1702年)毁于火，经十余年始修复。

现庙坐北向南，总面积1.8万多平方米，内外古柏苍翠，百花争艳。平面布局分南北两部分。南为鸨义园，由牌坊，群子亭，三义阁，假山等组成、亭内有线刻结义图案一方。四周桃林繁茂，大有三结义的桃园风趣。北部为央，分前后两院。前院以端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿为中轴、两侧配以石坊、木坊、钟鼓楼、崇圣寺、胡公祠、碑亭、钟亭等；后院以“气肃千秋”牌坊为屏障，春秋楼为中心，刀楼印楼为两翼，气势雄伟。前后院自成格局，但又是一个统一的整体。前后有廊屋百余间围护，形成左右对峙而又以中轴线为主体的我国古建筑传统风格。布局严谨，规模完整，建筑以春秋楼和崇宁殿最为精致。

解州关帝庙旅游区御书楼

御书楼，在午门前隅，原名八卦楼，清康熙四十二年(1703)为纪念康熙来庙谒拜而建。清乾隆二十年(1762)，因康熙御书“义炳乾坤”匾额于此，故改称御书楼。楼的外形整洁劲建，秀丽壮观。楼高17.04米，二层三檐歇山式屋顶，底层前檐当中间凸出龟须座一站，上筑牌坊式屋顶。后部凸出有抱厦三间，卷棚式，这种前抱后厦的风格在清建筑中实属特例。后抱厦面对崇宁殿，台基边沿处凿有石槽，木柱上留有孔洞，遇有佳期庙会，用木板铺垫，可作为酬神演戏的乐楼。

二层楼身四周，围廊环绕，可供游人登临远眺时凭依。楼当中辟透空八角井口，周沿有木勾栏遮护，制成八角形藻井，又名八卦攒顶，井底透雕二龙戏珠，盘曲蠕动，生动自然。步入楼内，自底层穿过楼板中央的八角形井口，可以直接望见楼上木结构藻井的入卦形图案，精巧深邃。二层檐上，四条垂兽各为一条烧制而成的行龙，作法与洪洞广胜寺明嘉靖处间的飞虹塔的垂兽如出一师之手，别致有趣。

楼下台基四周，石雕勾栏一围，由30根望柱和28块栏板组成。望柱高一米，柱头上镌刻着神态活现的狮、猴、儿童、鹤等圆雕。栏板浮雕112方，有荷花、牡丹、山水、流云、龙、、凤、狮、麒等，还有一幅《西游记》插图，猴王赤脚穿袍，教习两只小猴子射箭，别一只小猴子在玩铁环，极富情趣。御书楼二层檐下有匾一方，上书“御书楼”三字，是清乾隆更名是原物，楼下横匾“万代瞻仰”，字体刚健有力，笔锋奔放自如，为书法家龚浩所题。楼背面横匾上书“绝伦逸群”四个大字，是诸葛亮是对关羽的评语，此乃解州守令言如泗书，运笔灵活委婉，字体方圆转折得法，气运十足，为庙内题牌中的上乘之作。

解州关帝庙旅游区结义园

创建于明万历、天启之际，增修于清乾隆二十三年（1758）与乾隆二十六年（1762)。原名“莲花池”，后改“结义园”

结义园坐南向北，与正庙仅一路之隔，由结义坊、君子亭、“三分砥柱”影壁、三义阁、假山、莲池组成。历史上 园内有山有水，树茂花艳，景致宜人，惜沧桑岁月，园景遭到很大破坏。现在，主体建筑已修复完毕，假山、莲池正 在进行整治恢复。

结义坊为纯木结构，四柱三门重檐三顶，檐下斗拱华丽壮观．坊后连卷棚式抱厦，比例协调，形制优美。坊额 正面书“结义园”，背面书“山雄水阔”，字迹工整俊美。

君于亭，增建于乾隆二十三年（1758），正身面阔三间，进深二间，四周环廊，单檐歇山琉璃顶。檐下装饰简 单，中间辟隔扇门，两侧安隔扇窗。亭前筑有月台，用于奉祀设醮活动。

三义阁，增建于清乾隆二十六年（1761），面阔三问，进深四椽，四周围廊，单檐歇山顶，山面向前。檐柱间设 矮条板一周，便于游人歇息，阁内置有一方解州州守言如泅于乾隆年问刻立的三结义线刻石，其上刻刘备、关 羽、张飞三结义场景。

“三分砥柱”影壁介于君子亭与三义阁之间，砖构，壁前立有二米多高的圆形砥柱石，壁面嵌有“三分砥柱”篆书石碣，背面嵌有言如泅于乾隆二十六年二（1761）撰写的《重修结义园记》长方形蝎石。

解州关帝庙旅游区结义园历史

解州结义园是关帝庙的一个重要组成部分。老一辈的解州人习惯把此园称为莲花池，直到解放初期，还有莲花、小桥流水等景致。据碑记知，此园初建于明代万历48年，时解州守张堂遵主持，为关帝庙添了一景。由于历史原因，此园被各单位分占，1984年回归关帝庙后，才搞牌楼与两殿修复，一直未向社会开放。去冬以来，庙时投入130万元，修起莲池、假山，将所有景点与细部恢复并美化，使之成为一个漂亮的花园景区。今年国庆节首次对当地开放，尽管阴雨边绵，当日竟迎来万余人参观。结义园内，约有4亩上下的水池内碧水粼粼，据了解水深约达3米，放养有各种鱼万余尾；假山高约25米上下，沿东侧，有59级石阶上山，一条宽尺余飞瀑跌下，直入水池；通体山地，栽有各种桃树近千株，均已成活，据讲今年已有部分树开过桃花。全园一周两边，栽有数千株竹子，各种花木则见缝插针种植成活，也多现花蕾。其中的精品是结义堂的刘、关、张拜天地结义蜡塑，祭坛摆有五谷实物，后衬绸质桃树丛林，三人神态逼真，形象生动，据悉是请河南大学美术系教授主塑。再后堂，是一大沙盘景物，山川交错，河流纵横，各种2寸左右的人物帮事群落，令人惊叹。问而知，些许人物均出自“泥人张”嫡传六代孙之手。整个布图看完，即可了知关羽生平大略。