天涯石鼓山


天涯石鼓山的地理位置

古老的滹沱河在山西大地上造就了一个富饶的忻定盆地。忻定盆地的西部坐落着雄伟的云中山泳,南边屹立着挺拔的系舟山,北部则有五台山脉的西麓连绵盘亘。天涯石鼓山即位于五台山脉西麓的群山之中。

自古以来,天涯石鼓山是崞县(即今原平市)地面上的一大名胜,也是三晋大地上的一处风景奇葩。天涯石鼓山山西距原平市15公里,南距忻州市60余公里,交通可称便利。昔日的崞阳镇(即古崞县县城)东南20余公里处还有一座名山叫作五峰山,也是当地一处名胜。古人将天涯石鼓山与五峰山匹配媲美,时有“天涯是为天涯,五峰好比地角”。唐末写过“楚客莫言山势险,世人心更险于山”那样骇世警句的诗人雍陶,据说十年间曾经两度到过我们的天涯石鼓山。第二次来时留下了一首题曰《再经天涯地角山》的四言绝句。诗曰:“每忆云山养才,悔缘名利入尘埃。十年马足行多少,两度天涯地角来。”今天的国内外游客大多知道在中国的海南岛有著名的“天涯海角”之美景,而殊不知早在千余年前,在三晋大地上却有一个“天涯地角”的北国名胜已先它而名闻于天下了。因为,海南岛的“天涯海角”的知名,实际上是在清雍正十一年(公元1733年),由当时的崖州知州程哲题写了“天涯”与“海角”两幅摩崖石刻以后才发生的事情。

天涯石鼓山的历史文化

若单讲山石景观,山西的天涯石鼓山应该要比海南岛的海畔石阵壮观不知多少倍,主峰海拔达1114米的天涯石鼓山,群峰罗列尤如犬牙交错,山势所指皆直插穹宇。当地人称,山名原本为“天牙”,“天涯”实是隋唐以前文人笔下风雅所致。

天涯石鼓山,当然要以其山中莲花峰上的肖形石鼓最为壮观。上得山去,便可见那天然石鼓群石支架,那“鼓槌”则形若巨勺倒扣,昂然翘首悍然擂下,直觉得有一种撼天动地的气势。游人从“鼓槌”下走过,如遇有风的天气,便能闻得阵阵“鼓声”。金代诗人元好问有《天涯山》七言长诗,诗中有“唤起山灵槌石鼓,汉女汀妃出歌舞”的妙句。好像他不但已经听到鼓声,而且这鼓声还能把汉女汀妃那样的古代美女从天国召来,真的歌舞一番呢。

“石鼓”尽管只是天涯山莲花峰上许多景观中的一处景观,但是它的成名却 悠古。不但在唐宋以后的很多典籍中者对它有所记载,而且早在南有时期就已经史出有名。如《北史》中就有“斩步藩于秀容之石鼓山”这样的记述。这里的“秀容”即秀容郡,此郡设置于北魏永兴二年(公元410年)。可见“石鼓山”在1500余年前,就有了赫赫大名。

人们现在民经飞惯于将古崞的天涯山和石鼓山统一称为“天涯石”,而事实上“天涯”与“石鼓”实为两山。天涯山居东,石山(即莲花峰)居西。由于两山摩肩相依,十分亲近,故渐次呼为一体。若追本源,历史上的石鼓山实际 要比天涯山享名在先。

天涯石鼓山之鼓神祠

天涯石山有鼓神祠,坐落于石鼓山下。古来游山之人都要先进石鼓神祠瞻仰过石鼓神,然地去登山。石鼓神祠像是天涯石山的灵魂一样。祠宇坐北而南向,祠前门外有高耸的石旗杆,有华丽辉煌的木雕牌坊和一对怒目圆睁的石狮,还有一座和神祠山门相对视的古戏台。这古戏台台柱上的两副对联大有玩味之处。第一副的上联是“上下数千年史书偌大坛场演就”,下联是“新旧几百章乐谱等时歌舞尽之”。第二副的上联则是“名利交迫扮几场争夺情形如觅蝇头如居娲角”,下联是“善恶两分写一本彰嫜榜样俨披鲁史俨谱毛诗”。劝言警世,真是含蓄若海洋之大,深刻实入木三分呢。

许多游人第一次到天涯石鼓山,不知这“石鼓之神”究竟是何等模样,急切切入得庙来便直“石鼓殿”而去。细看之后,却大大出乎预料--石鼓神原来就是那鼎鼎大名的介子推和他的老母亲!

再略加考证,这石鼓神祠起始于一个十分简单而且近乎荒诞的历史故事。据旧《崞县志》记载,大约是元代初 的事情。一位姓延的介休人乐善好施,他在石鼓山下办了一个舍药院,意在为当地百姓消灾除病。有一天夜深后,这个姓延的介休人刚刚睡下,突然听到外面传来一阵阵的人喊马叫之声。姓延的介休人非常惊异,就隔着窗户斗胆相问,说:“窗外你们是什么人?”让他感到更为吃惊的是,窗外的人竟回答说:“乃介子推驻兵于此!”听说是两千年前的介子推驻兵于此,姓延的介休人真以为是天兵天将从天而降了。第二天这个故事就传遍了天涯石鼓山,再后来四乡百姓就干跪把舍药院改扩建成了介子推行宫。,东周春秋时期的介子推也就自然成了石鼓山的山神。介子推行宫为什么要在山门前挂起所谓“石鼓神祠”的庙额,这 是的真正原因。现在,庙中的石鼓殿还珍藏着一块元仁宗延四年(公元1317年)制作的“石鼓殿”三字牌匾。这块元匾也从另外一个角度,以实物客观地说明了石鼓神祠始建于元初的真实性。介子推神祠在天涯石鼓山安下了家,于是这里近七百年来的寒食节(此地叫石鼓庙会)就显得特别热闹。节日期间,四乡商贾云集,游山进香唱戏。本应悲壮凄清的寒食节,在天涯石鼓山完全变成了另外一种气氛。

天涯石鼓山西揽滹沱长流,东拥同川果乡,周围地热资垒下分丰富。古“天涯八景”中有一景即曰“天涯晓雪”,看似讲雪景,实是说地热。清光绪版《山西通志·山川卷》所谓天涯山“峭石壁立,雪下随消”,实际上记述的也是地热资源在当地的表现。天涯石鼓山可以随下即消一年一度千年百岁的降雪,也能欣然容纳介子推的千古神灵与像姓延的介休人那样的远方客。古崞天涯石鼓之山,真乃神奇之山。